- 易龙飞;
改革开放40年来,浙江村级治理与政府治理之间互动关系构成了乡村治理逻辑演变的主线。从改革开放初期对"政社合一"体制的初步调适,到村委会自治地位逐步得到法律确认和保护,到21世纪以来浙江农村税费改革过程中"乡—村"关系的互动博弈,再到精准扶贫与乡村振兴两大国家战略背景下乡村"多元共治"格局的日益形成,浙江乡村治理的逻辑进路呈现出从"乡政村治"到"协同善治"的特征,其背后折射出政府、村委会、村民、乡贤精英等多主体之间关系的不断调适与日渐成熟。
2019年02期 v.39;No.316 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] [下载次数:639 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:83 ] - 徐蕾;杨琦;
随着农村社会结构发生巨大的转变,乡村社区成员之间交往功利性和目的性凸显,农民个体之间、农民个体与农业企业之间以及乡村社区与农业企业之间的信任度弱,集体行动效率低,难以形成合作行为。即便能够获得租金,但在实务过程中,部分农民仍会"不愿意"或者"无法"进行农地流转。尤其是,农民个体以及乡村社区对外来农业企业的质疑和抵触直接阻碍了当地农地流转的顺利进行,制约了农业现代化的发展进程。虽然农村劳动力不断外流,"过疏化""空心化"成为当今农村社区新特点,但是乡村社会资本仍对农民个体、组织群体施加着不可替代的作用。
2019年02期 v.39;No.316 22-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 258K] [下载次数:91 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:84 ] - 戴大新;
"枫桥经验"是基层社会治理的样板。十五年来,绍兴始终坚持"枫桥经验"基本精神,不断践行、丰富和发展"枫桥经验",经济实力、城乡建设、社会事业、民生改善等方面取得新进展、新成效,并从中得到"五个必须始终坚持"的重要启示。对进一步坚持好发展好新时代"枫桥经验"做出了理性思考,即在继续坚守走群众路线、以人民为中心的"枫桥经验"本质内涵的前提下,通过"五个牢牢把握",推动"枫桥经验"从乡村治理走向城乡治理,不断提升城乡治理现代化水平。
2019年02期 v.39;No.316 30-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数:487 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:5 ] |[阅读次数:98 ]
- 徐世民;
"墓志铭"这种文体产生于南北朝,于唐代出现高潮。对这种文体的发展,学界偶有关注,然尚无从佛教造像文角度论述者。"墓志铭"在其载体、内容、功能及文体特征上与六朝兴盛的佛教造像文具有很大的相同性或相似性。南朝与北朝的佛教造像、造像文与墓志铭在数量上也成正比关系。佛像的佑护功能远大于本土碑文,在佛教本土化过程中,佛教造像文极大地推动了墓志铭的发展。
2019年02期 v.39;No.316 59-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 112K] [下载次数:198 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:71 ] - 李芸华;
唐开元中期崇儒重文,以张说为中心的集贤学士地位崇高,应制唱和活动十分频繁。集贤学士的应制诗延续了初唐宫廷诗的"三部式"结构,但在诗境的构造上别开生面,文治武功、道教神仙等意象大量出现,这既是时代风气在文学上的投射,反过来也促进了盛唐风貌在社会中的传扬。学士中风韵不同的两代人在继承中谋新变,他们的创作不仅为应制诗带来一股刚健、灵动的新鲜风气,也在某种程度上促进了律诗的发育。
2019年02期 v.39;No.316 66-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K] [下载次数:302 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:64 ] - 曹诣珍;
唐顺之文武兼资,学识广博,是明中叶南中王门的代表,也是唐宋派的领袖。他与越中文士交游广泛,情谊深厚,互为师友。唐顺之与王畿、季本、吕光洵等越中心学家的切磋砥砺,启发、丰富了他以"天机说"为核心的哲学思想,以及以"本色论"为中心的文学理论。他的哲学尤其是文学思想,又对徐渭、陈鹤、沈炼等越中文学家的创作和观念产生了重要影响。他与山阴名士周述学在历学上的共同成就,是我国科技史上的宝贵财富。唐顺之与越中文士的交游,体现了阳明心学蓬勃发展的背景下吴越文化圈内在关联的紧密。
2019年02期 v.39;No.316 73-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [下载次数:166 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:2 ] |[阅读次数:57 ] - 孙君;
<正>已故古典文学研究专家沈玉成先生,20世纪60年代初在中华书局工作时,曾与王国维的哲嗣王仲闻先生共事。沈先生说初见王家二公子,觉得与他父亲长得极像,为了印证,还特意对照了《观堂集林》中王国维的相片,结论是"果然子之于父,如明翻宋本,唐临晋帖"。沈玉成先生说王仲闻先生虽长期在邮局工作,但学养之深令人吃惊。不但熟于宋朝,"对唐诗也同样熟悉,有一次李思敬兄搜集一些有关标点的材料,有一句‘滴露研朱点《周易》’,出处遍找不得,拿去问他。他拿起笔
2019年02期 v.39;No.316 80-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 56K] [下载次数:40 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:55 ]
- 吴清月;
金庸作品英译数量较少,研究主要集中在翻译策略等领域,缺乏对读者评价。本文摘取Amazon及Goodreads两大网站上的金庸作品英译读者评价,建立语料库,通过AntConc数据整理,筛选高频词进行分析。得出结论:目的语读者不了解中国文化背景、不适应翻译风格、不习惯一些专有词汇的翻译,是目前金庸作品英译存在的主要问题。总体而言,读者对金庸作品英译持肯定态度,且对类似作品有需求、对中国文化感兴趣。这对中国文化"走出去"的启示是:在目前中西文化权力失衡下,应采用归化为主、异化为辅的翻译策略,同时建立多元立体的文化"走出去"格局,拓宽中国文学外译的范围与平台。
2019年02期 v.39;No.316 82-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 412K] [下载次数:450 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[阅读次数:112 ] - 王小燕;
新的历史条件下,中国的国际地位逐步提高,中国文化特别是中医药文化走向世界已经成为必然趋势。后殖民主义翻译理论将目光投向语言场域以外的政治、意识形态、文化等更广阔的领域,研究隐藏在中医翻译背后的权力差异和博弈。中医翻译的特殊性和困境羁绊着中医药文化的对外传播,也激励中国的中医译者承担起相应的民族文化责任:积极作为,勇于发声,避免罹患"失语"症,努力做好民族文化翻译的"再叙事"以对抗日韩和西方学者借翻译"再叙事",从而建构属于中国自己的文化话语体系。
2019年02期 v.39;No.316 91-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] [下载次数:323 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:66 ] - 陈虹;
微信会话,作为一种既属于口头会话,又可归于书面会话的话语形式,近年来越来越受到学界关注。会话互动分析理论可以用来观察和分析微信工作群对话的话语共性和特性,透视会话者的社会行为和社会交际关系。这些研究有助于了解微信工作群会话的工作机制和一般即时互动交际的特征和规律。
2019年02期 v.39;No.316 98-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] [下载次数:221 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:3 ] |[阅读次数:55 ]
- 周鸿勇;马帆;张松林;
浙江省在2014年首次提出"特色小镇"的概念后,特色小镇的创建在全国各地呈现遍地开花的局面,截至2017年,共有20个省份提出特色小镇创建计划,总计划数量已超过1500个。在这一背景下,特色小镇运营管理研究已成为一个亟待关注的课题。运用解释结构模型,对旅游型特色小镇运营管理的关键成功因素进行研究。结合武义温泉小镇案例分析,发现旅游型特色小镇运营管理的关键成功因素是由资源条件、政府支持力度、企业创新三部分构成的。它们是实现运营目标的基础,并通过层层传导的作用机制,决定旅游型特色小镇运营目标的实现效果。立足这三个关键成功因素,有效整合各种资源,构建旅游型特色小镇供应链;合理强化政府支持力度,引导旅游型特色小镇发展;加强企业创新,才能确保旅游型特色小镇活力。
2019年02期 v.39;No.316 104-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 560K] [下载次数:593 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:12 ] |[阅读次数:71 ] - 王丽娜;龚茁;
采用文献研究法和比较研究法,从更宽的世界视角,对历史悠久、人文社科素养教育推广程度较高的部分西方国家和地区开展调研,结果显示:国外保证社科素养提升立法健全,整体规范化;发挥传统优势,结合新载体,促进社科素养提升常态化;打造长期全民阅读工程,强化社科素养提升内驱化。调研认为,"文化浙江"建设过程中,应把工作重点放在社科立法、全民阅读、精准普及的载体创新以及人文社科成果数字化管理等方面。调研在《浙江省公众人文社会科学素养及需求调查(2013)》部分数据的基础上,结合新形势,提出对策,为政府宏观决策提供参考。
2019年02期 v.39;No.316 113-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] [下载次数:312 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:51 ]