- 刘扬忠;
陆游及其诗词的影响和被接受,八百年可划分为南宋后期至元初、元明清、清末至当代三个阶段,诗人的政治社会行为及其诗词所表现出来的思想与精神,在清末至当代的一百年间形成了一个新的高峰期,影响一直延伸到当代的知识精英和政坛领袖。从晚清国家民族危机深重时开始,陆游的影响就溢出了文学领域,其民族忧患意识与爱国情感已成为对中国人的一种精神感召,尤其是在国家民族处于生死存亡之际,很多人都从陆游的文学作品里汲取到了自强不息的精神力量。
2011年01期 v.31;No.219 1-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 190K] [下载次数：715 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：23 ] |[阅读次数：0 ] - 吕肖奂;
《入蜀记》展现的是陆游理性、深思、好学、好交游的形象,而入蜀诗特别是进入夷陵以前的诗,则呈现出的是一个充满悲伤、无奈、怨恨的十分情绪化的陆游形象。进入峡州夷陵前后,陆游诗歌中的情绪稍微平息,渐渐与《入蜀记》中的形象趋于一致。情绪化与外向性是陆游的主导性格,但是这种"性分"显然不符合宋代士大夫文人的整体精神追求,所以陆游先树立了诗、文书写不同的文体观念,又逐渐调适了他的诗歌审美观念,使其创作能够与时俱进。陆游诗文创作形态与观念的复杂性及其发展历程,既体现出时代审美标准对个人"性分"的制约与影响,也体现出个人"性分"能够在时代审美主潮中得以表现与适当调控。
2011年01期 v.31;No.219 9-13+17页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：1089 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：20 ] |[阅读次数：0 ] - 焦宝;
陆游所处的时代是中国古代文学传播史上的印刷媒介文学传播时代。在这一时代,文学传播的各要素均发生了重要的变化,同时词体文学也已经完成了尊体意义上的变革,这些都影响了陆游的词作和词体观念。在陆游的词论和词作中提示了其时文学传播尤其是词传播的丰富信息,比如渔歌菱唱、宴乐酬唱、寄赠酬唱、词集刊刻等传播方式甚至为词集题跋作序进行传播推介活动等在陆游词论和词作中均有表现。
2011年01期 v.31;No.219 14-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 85K] [下载次数：423 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 莫砺锋;
<正>各位代表,刚才两个小组的代表都作了比较详细的汇报,我作为会议学术委员会的主任,来做一个学术的评述。做总结必须要看全部论文,所以我在来了以后就抓紧时间读论文,论文有一大本,任务比较繁
2011年01期 v.31;No.219 18-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 75K] [下载次数：421 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
- 汪卫东;
和《呐喊》中的生、死主题相呼应,生命的保存、延续与发展,成为鲁迅五四时期杂文(《坟》中的长篇杂文和《热风》中的"随感录")的主题。对长者本位、女子节烈的家庭道德的重估,是为了还原幼者和弱者的"人"的平等权利,并进一步以"生命"的名义赋予幼者优先的地位;鲁迅的生物学还原交织着相当复杂的思想背景,老庄的自然主义和近代科学主义的嫁接,使达尔文进化论在他那里获得了对传统家庭道德的审判权,作为科学的达尔文进化论、尼采、叔本华的意志主义哲学和以"爱"替"恩"的新道德阐释,虽然表面上共同参与了鲁迅"幼者本位"的自然进化观的建立,但来自不同理论渊源的阐释并没有达到真正的一致,由达尔文主义形成的利他道德和牺牲精神,与来自叔本华、尼采意志主义的以"个人""意力"为本位的个人主义立场,充满着内在的紧张,其所谓中期"思路的轰毁",当在其中找到起因。
2011年01期 v.31;No.219 21-26+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 176K] [下载次数：411 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 于希勇;许敏燕;
酒俗文化是民俗文化之一种,深刻反映着特定的人物性格、时代精神和文化传统。鲁迅小说中的酒俗文化,折射出中国人的民族性格和特有的酒神精神。在鲁迅小说中,涵盖诸多酒俗文化元素。从这些酒俗文化中,可以诠解出借酒消愁、以酒自慰和以酒和解等民族性格,以及醉酒、酒疯等中国特色的酒神精神。
2011年01期 v.31;No.219 27-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K] [下载次数：467 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 侯松山;彭祺;
作者通过对六个选自鲁迅短篇小说《药》两个英文译本具体译例的比较,分析了朱莉娅.罗威尔译本(简称蓝译)和杨宪益和戴乃迭译本(简称杨译)译语的得失优劣,认为前者总体上要好于后者。
2011年01期 v.31;No.219 31-33+36页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：741 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ]
- 秦甫;
老字号,一般指传承独特的产品、技艺或服务,具有中华民族特色和鲜明的地域文化特征,拥有较深历史价值和较高文化价值,得到社会广泛认同和赞誉的字号。老字号是勤劳智慧的中华民族在长期创业过程中积累起来的宝贵财富,是中国传统文化的重要组成部分,具有重要经济价值、社会价值、文化价值和品牌价值。在经济全球化和市场激烈竞争的大环境下,在城市化加速进程的浪潮中,老字号面临生存危机和发展困境。加强老字号的保护与发展意义重大,需要从规划、政策、组织、营销等多方面推进老字号企业的振兴与发展。
2011年01期 v.31;No.219 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 64K] [下载次数：199 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 李颖;
以往的思想家们从人相对于动物的尊严出发,区分了"人具有的需要"和"人的需要"。马克思则从人与动物不同的存在方式出发,指出了"自由自觉的活动"是人的本质需要。资本主义生产方式一方面使人的这一本质需要被遮蔽,使人囿于"占有的、粗陋的实际需要",人的本质需要沦为谋生的手段;另一方面,又使人类形成新的社会活动与社会关系,由此形成新的能力、新的感觉和新的需要。它内在地包含着使劳动成为人们乐生需要的可能性和必要性。因此,理想社会不仅是合规律的,也是合目的的,它将满足人的真正需要。
2011年01期 v.31;No.219 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 91K] [下载次数：197 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 肖会舜;
对于纯粹实践理性来说,理念本身就是实践的并蕴含了方法,而方法也揭示了理念的本质。康德在《实践理性批判》导言中指出一般实践理性批判的责任以及任务,而如何使这项任务真正落到实处,除了在理念上有所揭示和澄清之外,还必须有具体方法的提出。论文在对纯粹德性的意向本性、义务的强制性品质以及准则概念的连续性作出说明的基础上,指出了"心灵的颠倒"的真实含义,进而分析了道德秩序重建的方向及其具体方法。
2011年01期 v.31;No.219 41-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K] [下载次数：265 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ]
- 李生校;刘鉴非;
在中国经济正处在转型升级的关键时刻,要保持现有的快速成长,必须有效地推动中国更多家族企业转型升级,在战略上进行脱胎换骨的公司变革,要求企业确立正确的发展政策,制定相应的战略,有效地利用各种资源,实现企业的快速健康的成长。作者通过调研,基于越商新生代视角进行了观察与分析。
2011年01期 v.31;No.219 47-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 101K] [下载次数：214 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 陈仁荣;钱祚胤;
新生代企业家是最具竞争力和发展力的商人。目前绍兴的企业中,集聚了大量的新生代企业家,这些人主要由三部分组成:约40%左右是在现代教育和传统经营双重影响下逐渐成熟的老商人的第二代,俗称"富二代";约40%左右系本地成长起来的自主创业者;还有20%来自外地,即从异地市场"转学"过来的外地创业者。他们是目前绍兴众多企业中的领军人物或核心人物。本文通过对绍兴新生代企业家的问卷调查,以新生代企业家个人视角为基点,对绍兴的新生代企业家进行了描述,并阐述了绍兴新生代企业家成长的意义,最后从三个方面提出了对新生代企业家个体发展的对策。
2011年01期 v.31;No.219 51-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 271K] [下载次数：327 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 王华锋;钟鹏贺;
活跃的越商商会是绍兴民营经济发展过程中一道靓丽风景,越商商会的兴起有着特殊的经济、政治与文化背景,作为一种介于企业和政府之间的社会治理结构,越商商会的现实定位是做政府和单个企业无法办到的事,越商商会对绍兴民营经济发展的特殊作用主要表现在信息沟通、集体行动、行业自律、价格协调和法律维权五个方面。
2011年01期 v.31;No.219 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] [下载次数：150 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]